Karna itu pada malam ini, kita akan lanjutkan bab yang telah kita mulai pd pekan kemarin.
☘ (Pasal) *WUDHU*
Dan fardhunya/rukunnya wudhu ada 6 :
Dalil : Dari anas r.a. ia berkata : Sebagian sahabat mencari air untuk wudhu tapi tidak mendapatkannya. Lalu nabi s.a.w bertanya : *siapa diantara kalian yang punya air?* Lalu didatangkanlah air, kemudian beliau memasukkan tangannya ke dalam wadah berisi air tadi, lalu bersabda : *Berwudhulah dengan menyebut nama Allah* . Kemudian aku melihat air memancar diantara jari-jari rasul, sehingga bisa berwudhulah sekitar 70 orang dengan air itu.
Dan Menyela jari-jari kedua tangan dan kaki
1. Membaca basmalah
2. Cuci tangan sebelum memasukkan ke dalam tempat air wudhu
3. Kumur"
4. Membasuh hidung
5. Mengusap seluruh kepala
6. Membasuh telinga luar dalamnya
7. Menyela jenggot dan jari
8. Mendahulukan anggota yg kanan
9. Mengulang 3 kali
10. Terus menerus pada tiap anggota tanpa diputus
Hal-hal yg membatalkan wudhu ada 6 :
1. Keluarnya sesuatu dari 2 jalan (qubul dan dubur)
2 dalil diatas mencakup jg semua hal yg memang jika keluar dari 2 jalan diatas maka hukumnya sama, membatalkan wudhu
2. Tidur tidak pada posisi yg tetap
3. Hilangnya aqal/kesadaran karna mabuk atau sakit
4. Bersentuhan kulit lawan jenis yg bukan mahram
5. Menyentuh kemaluan dengan telapak tangan bagian dalam
6.Menyentuh dubur
Hal-hal yang menyebabkan wajibnya mandi :
1. Jima' (walau tdk sampai orgasme)
2. Orgasme (keluar mani)
3. Mati
4. Haidh
5. Nifas
6. Melahirkan
*Rukun Mandi* ada 3 :
Yang disunnahkan ketika mandi :
1. Pada hari jumat
2. 2 hari raya
3. Istisqa
4. Shalat Gerhana matahari/bulan
5. Setelah memandikan janazah
6. Kafir ktk masuk islam
7. Orang gila dan yg pingsan ktk sadar/sembuh
8. Ketika hendak ihram
9. Masuk Makkah
10. Wuquf di arafah
11. Mabit di muzdalifah
12. Melempar jumrah
13. Thawaf
14. Sa'i
15. Masuk kota madinah
Syarat diperbolehkan tayammum ada 5 :
1. Ada udzur tdk bs menggunakan air baik krn bepergian atau sakit
2. sudah masuk waktu shalat
3. Terlebih dulu mencari air
4. Tidak bisa memakai air setelah berusaha mencari
5. Memakai debu yg suci
1. Niat
2. Mengusap wajah
3. Mengusap kedua tangan hingga siku
4. Tartib
Sunnah-sunnah tayammum :
1. Membaca basmalah
2. Mendahulukan bagian kanan
3. Berkesinambungan
1. Semua yang membatalkan wudhu
2. Melihat air sebelum shalat
3. Murtad
Akhawaty fillah.. kita cukupkan bahasan fiqih kita pada malam ini, mohon maaf atas segala kekurangan.
Ψ£Ψ³ΨͺΨΊΩΨ± Ψ§ΩΩّٰΩ ΩΩ ΩΩΩΩ
ΩΨ§ΩΨ³ΩΨ§Ω ΨΉΩΩΩΩ ΩΨ±ΨΩ Ψ© Ψ§ΩΩّٰΩ ΩΨ¨Ψ±ΩΨ§ΨͺΩ
Jika sudah brwudhu dan melaksanakan sholat .tiba" mngeluarkan angin tpi trkdang tidak terasa bgaimna apakah sholat msh sah atau tdk??
kl tidak terasa berarti kita tdk tahu dan blm pasti kentut ya.. jd tdk bs dhukumi, shalat ttp sah krn tdk terbukti kentut
dlm sebuah hadits diriwayatkan nabi bersabda yg inti artinya jk kita shalat kemudian merasakan ada sesuatu di perut maka jangan batalkan shalat sampai mendengar bunyi atau mencium bau
itu artinya butuh fakta kentut atau tdk, tidak bs berdasarkan perasaan, apalagi kl nyata tdk berasa ya.. berarti tdk kentut
Klo misal ada air tp ember itu boleh berwudhu atw tayamum saja?1 lagi,bagaimana cara berwudhu dgn gayung/ciduk?
(btw di materi jg tdk ada ket.berwudhu dg air mengalir ya..)
kec.ada air ny hanya itu dan ada keperluan lain yg dharuri dg air td, misal butuh minum dan tdk ada air lain lagi baru boleh tayammum
Agar kata" ribet " tak lagi terucap dg yg syar'i..
Dan pernah membaca artikel bahwa kita d perbolehkan berwudhu hanya dg mengusap kain saja, apakan itu bnar d perbolehkan ustadzah.. ?
saya tdk pernah mendapatkan riwayat itu, kecuali soal mengusap khuff (sepatu kulit, itupun ada banyak rincian)
jd saya termasuk yang tdk sepakat dg pendpt bolehnya mengusap jilbab atau kain sebagai ganti mwmbasuh anggota wudhu, krn tdk ada tuntunan seprt itu
Lalu bagaimn caranya ?
jk tdk mau terlihat auratnya cari tmpt yg tertutup, sehingga tdk terlihat oleh yg bukan mahram
jk tidak ada dan terpaksa, maka usahakan ttp membasuh anggota wudhu dg tanpa membuka aurat
bisa ?
caranya?
misal dg tanpa buka jilbab setelah mengambil air dg tangan masukkan tangan kita kedalam jilbab untuk membasahi bagian wajah yg tertutup dg jilab atau niqab, begitu jg ktk mengusap kepala atau sebagian kepala
tanganpun sama, singsingkan lengan sesuai kebutuhan dan pas kita mau membasuhnya sj, toh lengan yg terbuka sebagian masih bs kita tutup dg jilbab kita yg lebar kan..
Ana ingin bertanya
Jika berwudhu dgn air d dalam bak bolehkah??
boleh, tdk ada keharusan langsung ngalir dr kran
yg jelas walau dr bak atau ember.. air kan tdk mungkin ngalir sendiri k kita, tetap kita ciduk atau ambil..
jk kurang dr 2 qullah bs kita ciduk dg gayung
kl 2 qullah atau lebih bisa diciduk dg tangan br dibasuhkan k anggota wudhu
jk air tdk mengenai kulit anggota wudhu mk tdk sah wudhunya tato haram dan wajib dihilangkan
ya memang harus diulang wudhu dan shalatnya krn shalat batal sebab berhadats
kec.jk mau menahan agar tdk kentut, tp itu makruh hukumnya
yang membatalkan wudhu sperti keluar dari 2 jalan seperti qubul dan dubur kan batal trus selain itu seperti keluar ingus atau ngupil apakah batal juga yaa Ustadzah ?
tidak batal
sebaik-baiknya kt adlh menjaga wudhu, bagaimana jk kt sdg haid. apakah msh sunnah menjaga wudhu?
selanjutnya, bagaimana cara meng-wudhukan org yg sdg sakit dan tdk bs bangun? vg
syukron ustadzah mohon penjelasannya
ktk haidh tdk ada larangan berwudhu
hanya sj wudhu kita tdk memberikan efek kesucian, krn ktk haidh kita sdg berhadats besar dan tdk bs suci dg berwudhu
cara mensucikan yg sdg sakit jk msh bs dg air maka ttp wudhu, jk bs sendiri tp tdk ba bangun diranjang, dg air secukupnya dan diberi wadah atau alas untuk menampung tetesannya, air jg tdk perlu sebanyak kl wudhu dkamar mandi bisa kuyup ranjangnya, cukup anggota wudhu terbasahi air wudhu itu sdh sah
jk tdk bs sendiri silahkan diwudhukan caranya ya kita ambil air secukupnya d tangan kita lalu kita basuhkan atau usapkan k anggota wudhunya jika tdk bs pakai air ya cukup tayammum
rukun/yg wajib itu 1 kali basuhan dan sdh sah..
jk air sedikit dan tdk bs dpakai 3 kali basuhan mk prioritas yg penting wudhu sah tdk perlu diulang 3 kali
basah dlm artian kuyup tidak, tp basah dlm arti air rata membasahi/mengenai seluruh anggota wudhu itu iya harus
dalam dalil wudhu itu ada perbedaan anggota yg dibasuh dan ada yg diusap
bedanya kl basuh itu ditangan kita misalnya, ada air yg kita bawa untuk membasuh/membasahi anggota wudhu misal wajah, tangan (jd air td mengalir k anggota wudhu)
kl usap berarti ditangan tdk harus ada air, tp cukup tangan kita basahi lalu kita usap k kepala
Tidak ada komentar:
Posting Komentar